تجريف نص لوقا 1 : 28 (مباركة أنت فى النساء)
نص مقدس … ظل يستعمله النصارى عبر القرون الطويلة …إلي أن اكُتشفت المخطوطات وأظهرت وجود اختلاف في شكل النص …. المقدس !!
هذا النص ورد فى لوقا 1 : 28
” فَدَخَلَ إِلَيْهَا الْمَلاَكُ وَقَالَ: «سَلاَمٌ لَكِ أَيَّتُهَا الْمُنْعَمُ عَلَيْهَا! اَلرَّبُّ مَعَكِ. 👈 مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ»👉 “
،
النص باليونانية من نسخة تقليدية مثل نسخة Greek New Testament of the Greek Orthodox Church
” 28καὶ εἰσελθὼν ὁ ἄγγελος πρὸς αὐτὴν εἶπε· Χαῖρε, κεχαριτωμένη· ὁ Κύριος μετὰ σοῦ· 👉 εὐλογημένη σὺ ἐν γυναιξίν👈 “
….؛
بالرجوع إلى أقدم وأفضل مخطوطات الكتاب المقدس اليونانية ؛ وجدنا أن جملة
( εὐλογημένη σὺ ἐν γυναιξίν – مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ )
غير موجودة فى هذه المخطوطات !
👈 أقدم المخطوطات اليونانية ليس فيها إضافة ( مباركة أنتي بين النساء ) ؛ وأقدم ثلاث مخطوطات يونانية لهذا العدد ليس فيهم هذه الإضافة وهي :-
– المخطوطة السينائية من القرن الرابع
– المخطوطة الفاتيكانية من القرن الرابع
– مخطوط واشنطن من القرن الرابع ، -بالإضافة لمخطوطات أخري لكنها متأخرة زمنيا .
،
بينما نجد ان أقدم المخطوطات اليونانية الداعمة لقراءة الإضافة ( مباركة أنتي بين النساء ) هي من القرن الخامس وهي :-
– المخطوطة السكندرية ، – المخطوطة الإفرايمية ، – مخطوط بيزا
،
ومن المعلوم أن المخطوطات اليونانية الداعمة لقراءة الحذف اقدم وأفضل فى الاستدلال من المخطوطات الداعمة لقراءة الإضافة .
=== ؛
ولذا كان من الطبيعى أن نجد أغلب النسخ النقدية التي تستعمل قاعدة ( الأقدم هو الأصح ) كقاعدة من ضمن قواعد الترجيح قد حذفت هذه الزيادة ؛ مثل
نسخة تشيندروف Tischendorf ، و نسخة نستل ألاند 27-28 ، و نسخة اللجنة النقدية الدولية UBS ، ونسخة نسخة ويست كوت وهورت
فكان النص فى جميعها بدون الزيادة كالتالى 👇
UBS4/5 Luke 1:28 καὶ εἰσελθὼν πρὸς αὐτὴνεἶπεν, Χαῖρε, κεχαριτωμένη, ὁ κύριοςμετὰσοῦ.
…؛
بينما نجد بعض النسخ النقدية التي تستعمل قاعدة ” الأكثر هو الأصح ” بغض النظر عن تنوع الدعم الجغرافي والعائلات النصية للمخطوطات أضافت الفقرة .
مثل نسخة Metaglottisis Modern Greek Version
MET Luke 1:28 Και αφού εισήλθε και παρουσιάστηκε προς αυτήν, είπε: Χαίρε, κεχαριτωμένη541, ο Κύριος είναι μαζί σου. 👉[Ευλογημένη εσύ μεταξύ των γυναικών]👈
فأصبح لدينا اختلافا بين النسخ النقدية -وان كانت الأكثرية مع الحذف- ؛ كما هو موجود بين المخطوطات اليونانية !
=== ؛
* أما عن النسخ والتراجم الانجليزية ؛ فقد تم حذف هذه الفقرة من أغلب النسخ والتراجم الحديثة ؛ مثل
( RSV – NIRV – NIV – NJB – NET -BBE – ASV – NRS …etc )
وكان النص فيها كالتالى 👇
Luke 1:28 Gabriel appeared to her and said, “Greetings, favored woman! The Lord is with you! “
،
بينما نجد أن التراجم التقليدية قد أثببتها فى متن النص ؛ مثل نسخة الملك جيمس KJV ، وبعض التراجم مثل ( RWB -TNT- NKJ -GNV) ؛ فكان النص فيها كالتالى 👇
Luke 1:28 And the angel came to her, and said, Hail, thou that art highly favoured, the Lord is with thee: 👉 blessed art thou among women.👈
فانتقل الخلاف من المخطوطات إلى النسخ النقدية وإلى التراجم الانجليزية ؛ وان كان الحذف هو اختيار الاغلبية !
===؛
* أما عن النسخ والتراجم العربية ؛ فمن بين تسع ترجمات عربية حديثة هي ترجمات القرن العشرين وأواخر التاسع عشر توجد ترجمة واحدة ووحيدة فقط تحتوي علي المقطع وهي ترجمة الفاندايك التقليدية -و ترجمتها التفسيرية الحياة – ….
لوقا 1 : 28
” فَدَخَلَ إِلَيْهَا الْمَلاَكُ وَقَالَ: «سَلاَمٌ لَكِ أَيَّتُهَا الْمُنْعَمُ عَلَيْهَا! اَلرَّبُّ مَعَكِ. 👈 مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ»👉 “
…؛
بينما تم حذف النص من الكاثوليكية والمبسطة والمشتركة والسارة واليسوعية والشريف والبولسية … جميعها كان النص فيها كالتالى 👇
” فدخَلَ إليها المَلاكُ وقالَ لها: «السَّلامُ علَيكِ، يا مَنْ أنعمَ الله علَيها. الرَّبُّ مَعكِ “
===؛
* مما سبق يتبين كم الاختلاف الذى تسبب فيه هذا النص بين مخطوطات الكتاب المقدس ؛ وما تبعها من نسخ نقدية وتراجم بمختلف اللغات !
ومع وجود الاختلاف مع غياب أى أصل نستطيع الاحتكام إليه ؛ يثبت لدينا يقينا أن الخطأ والتحريف والتبديل فى النص المقدس … يستمر !
=====
💥 مفاجأة أخيرة 😁
👈فى هذا النص … ومن نسخة الفاندايك التى يؤمن بها النصارى العرب ويفضلونها على غيرها ؛ ويتمسك بها الأرثوذوكس ويوهمون أتباعهم أنها تعتمد على مخطوطات أصلية … حكم عليها البابا شنودة نفسه بالتحريف واتهم البروتستانت أصحاب الترجمة أنهم يغيرون النص حسب معتقدهم !!
👇
لأنهم وصفوا العذراء ب ( الْمُنْعَمُ عَلَيْهَا ) بدلا من ( الـمُمتَلِئَةُ نِعْمَةً ) ؛ فكان كلامه اتهاما واضحا وصريحا لأفضل وأوثق ترجمة لدى نصارى العرب … بالتحريف .
كتاب اللاهوت المقارن-شنودة الثالث-ص19وص84
…؛ 👈
فان كانت المخطوطات والنسخ النقدية وعلماء النصارى وآبائهم يعترفون بالتلاعب والتحريف فى نصوص الكتاب المقدس ؛ فكيف يُصدق عاقل بعد ذلك أنه كتاب مقدس ؟😎
أحدث التعليقات